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2014年3月21日
RT @yunhanwang1: わーい! 台北市の警察が、立法院と総統府の周辺で抗議することは、無期限で許可しました。 すばらしい。拍手。♪(v^_^)v http://t.co/P84fc8ROOT
わーい! 台北市の警察が、立法院と総統府の周辺で抗議することは、無期限 …
安倍総理:笑い堪えて 最悪の質問に答える (12:21) #sm23046192 http://t.co/cMyxbI3BGC
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牛丼「すき家」店舗が次々と『人手不足閉店』 新メニュー「鍋定食」に従業員が憤慨? ネットに「やってられん!」の声:J-CASTニュース http://t.co/M0fLx14fB3
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会津また行きたいなぁ。
会津また行きたいなぁ。 — say (@say_ag) March 2 …
@erin_okhryk 綺麗な写真いっぱいありがとうございます!見てみたかったなぁ。(*´꒳`*)
@erin_okhryk 綺麗な写真いっぱいありがとうございます!見て …
しかるに,日本のイレギュラー性は際立っており,左下の極地にあります。教師の言うことを聞く生徒は多いが,その一方で,教師と良好な関係にある生徒は少ない。変わった社会です。
マートン流にいうと,わが国の生徒は教師に対して「儀礼的」な戦略をとっている,ということでしょうか。勉強に興味持てないし,本当はウザイ先生の言うことなんて聞きたくないけど,成績に響いたり退学になったりしたら困るので仕方なく・・・。こんな感じです。
マートンは,文化的目標にコミットメントしておらずとも,そのための制度的手段は(やむなく)承認するような適応様式を「儀礼型」と名づけました。日本の生徒に則していうと,勉強して偉くなろうとは思わないけど,学校をきちんと出ないと落伍者の烙印を押されてしまう,という強迫に突き動かされている人間類型です。上図の結果は,こういう生徒が教室に多くいることを示唆しています。
こうした儀礼型人間について,マートンは原著で次のように述べています。「外部から観察すると,本人は,謙虚で思慮分別があり,見栄をはらない。自発的な自己抑制によって,彼は,自分の目的や大望を制限し,冒険や危険に伴う快楽をすべて拒絶する」(森東吾訳『社会理論と社会構造』みすず書房,1961年,171頁)。なるほど。日本の生徒と重なり合う面が強いですね。
このような形だけの儀礼的戦略を幼い頃から行使し続けることで,どういう人格形成がなされるでしょうか。おそらくは,自分の頭で考えることをせず,機械的に周囲に合わせるだけの付和雷同人間ができ上がることでしょう。過剰適応型人間といってもよいかもしれません。わが国の企業社会は,こういう人間類型によって支えられている側面があります。
私は 3/21 2:02 以降 12 回呟きました。(前日比:+3回) #countkun @say_ag
私は 3/21 2:02 以降 12 回呟きました。(前日比:+3回) …
RT @ZimuinG: 楽譜の指示記号ってイタリア語とかばっかりでよくわかんないからいっそのこと…と、顔文字使わせてもらいました。こんな記号受け入れて下さった月刊Pianoの編集部さんには頭が下がります…! http://t.co/nSvjbSDbom
楽譜の指示記号ってイタリア語とかばっかりでよくわかんないからいっそのこ …